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admin 优德88中文 2019-04-23 357 0

我国古代史

政 治 史

三皇五帝——我国最早的古史体系。有许多种说法。《尚书大传》:燧人、宓羲、神农。《五帝德》:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。三皇所指诸人,是我国处于史前各个不同文明阶段的标志,燧人、宓羲别离代表蒙昧时期的中高阶段,神农代表粗野年代的阶段;五帝所指首要是父系家长制的联盟盛期及其溃散时所实施军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。

三代——夏、商、周三代

春秋五霸——齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王(或吴王阖闾、越王勾践)。从前史情况看,大国争霸是春秋时期特定前史条件下的产品,其时因诸侯割据,未能构成一致的政治中心,所以诸侯相继鼓起,他们都为抢夺奴隶国而打开政治和军事的比赛以追求霸主位置。客观上促进了民族交融。

战国七雄——齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦。战国首要诸侯国,为抢夺霸权不断进行战役,水深火热,客观上促进了一致。

商鞅变法——战国秦国政治家。姓公孙,卫国贵族。以强国之术说孝公,先后两次变法:个别家庭化,禁私斗,鼓舞秦民杀敌,重农抑末,选用连坐法,要求宗室也立军功。推广县制,废井田开阡陌,奖赏耕战,一致度量衡等。秦国终富足,促进封建经济开展和集权政治构成,为秦始皇一致全国打下根底。贵族仇恨,被车裂。

三家分晋——春秋战国之际,晋国新式地主阶层和奴隶主贵族之间彼此奋斗。终究晋国韩赵魏三家灭掉知氏,分割晋地。奴隶制的晋国转变为封建制的韩赵魏三国。

初税亩——春秋时期闻名的赋税革新。春秋时期私田数量增多,又不交税,私肥于公,为添加财务收入,鲁国开端征收犁地税,不分公私田一概按亩交税,实践上供认了私有土地合法性,添加了财务收入,加快了井田制的割裂

合纵连横——战国时诸侯征战所选用的军事交际战略,西汉时称为长短说。战国晚期,因秦强六国弱成定局,故凡联合各国抗秦者即为合纵,秦设法损坏合纵便是连横。苏秦张仪为代表人物。齐用苏秦而全国知其亡,张仪一怒而诸侯惧,安居而全国熄

焚书坑儒——秦一致六国后为统制思维文明而选用的两项严峻方法。战国时,学派树立,百家争鸣。末年,诸国归于一致,思维文明也呈现兼收并蓄,熔各家于一炉之趋势。秦始皇运用封建国家的权力,强制推广思维文明。秦初有儒生和游士引用诗书,以古非今,李斯提出焚书主张,所焚之书包含一致前的列国史记,大众私藏《诗》《书》等,并制止议论、制止开办私学。焚书对古代文明典籍是一个极大的损坏。后又将儒生四百六十余人活埋于咸阳。焚书坑儒暴露了秦的暴政及其时社会对立的日益加剧和操控阶层内部的离心离德。运用国家权力强制推广思维一致,只会糟蹋学术,激起公民抵御。

封禅——一种表明帝王授命有全国的仪式。来历春秋,其时齐鲁儒生为习惯吞并争霸局势而提出的祭礼。他们以为泰山是国际上最高的山,人世最高帝王应当到此祭登峰造极的天主。封是祭天,禅是祭地。榜首个真实举办封禅大典者是秦始皇。

秦始皇——秦王朝树立者,我国前史上榜首个皇帝。灭六国,树立了榜首个一致的中心集权的封建制国家。实施郡县制,拟定和公布一致的法则,重农抑商,拔擢封建经济开展,一致度量衡和钱银、一致文字,开展交通,建筑灵渠。进行思维文明独裁,焚书坑儒。扩展一致战役,北击匈奴,南定百越。可是以刑杀为威,乱用民力,水深火热,对立激化。导致农人起义和秦王朝的消亡。

陈胜、吴广起义——我国前史上榜首次全国规划的农人起义。秦二世元年,被征发到渔阳戍守的农人在大泽乡遇大雨无法如期抵达,按秦法当斩。部队中陈胜、吴广提出大楚兴,陈胜王,揭竿而起。起义军开展迅速,树立张楚政权,迫临秦都咸阳。起义坚持六个月后失利,沉重冲击秦朝严酷操控,揭开秦末农人起义前奏。

楚汉战役——秦灭后项羽康复分封,自封西楚霸王,封刘邦为汉王。后以距离为界,东楚西汉。次年刘邦攻击项羽,项羽兵败垓下,投江自杀。这是一场刘邦打败以项羽为首的复辟实力,从头一致我国的战役,历时4年,终究树立汉朝。

文景之治——西汉初以来,诸帝着力康复农业出产,遵循重农抑末,安居乐业方针,安稳操控。文景相继,选用贵粟、轻徭薄赋、惠商、与民歇息的方法。文帝减租率为三十税一,奖赏耕农,发起节省,促进农副业和盐铁业,减废惩罚,撤销连坐;对周边少数民族不轻易用兵,极力相安。期间政治安稳,经济开展,史称文景之治。加强了对农人的操控,进一步稳固封建操控,维护了地主、商人的利益。为求政治安靖,绥靖同姓诸侯王,危险七国之乱。

吴楚七国之乱——景帝时诸侯王权力越发增大,要挟中心操控,景帝承受晁错削藩主张,克扣王国封地,引起诸侯不满,以吴楚为首的七个王国打着诛晁错、清君侧的旗帜,联合起兵叛变。景帝三个月平叛,把官吏任免权收归中心,由中心派官到王国境内处理,中心对王国的操控加强,维护了一致。

汉高祖刘邦——参与秦末农人起义。秦灭后,废秦苛法,和关中父老约法三章,遭到公民欢迎。在楚汉战役中打败项羽,树立西汉。选用与民歇息方针,选用许多方法康复开展出产,重农抑商,剪除异姓诸侯,加强中心集权。北击匈奴,后又与其和亲,平缓联系。刘邦的这些方针康复了汉初遭战役损坏的经济,安稳了社会政治次序,发明了比较好的表里环境,为后来西汉的兴盛奠定了根底。

汉武帝——西汉皇帝。操控期间选用了一系列加强中心集权的方法。政治上,公布推恩令、左官律、附益法,削弱了诸侯王的实力;冲击地主豪强,创建刺史准则,加强对当地的监督和操控;削弱丞相权力,任酷吏,严刑法,树立察举准则,设太学,加强中心集权。经济上,盐铁官营,冲击巨贾大贾,处理黄河,兴建水利;移民西北屯田,推广代田法,促进农业出产。思维上,罢黜百家,独尊儒术。军事上反击匈奴,平定南越。交际上,两次张骞出使西域,遣使至夜郎等西南区域。后期挥金如土,赋税徭役深重,农人疾苦,起义不断。

推恩令——汉武帝为削弱诸侯王实力而颁行的一项重要法则。贾谊曾在《治安策》提出其具体方法,令诸侯各分为若干国,使诸侯王的后代以次共享封土,地尽中止;封土广阔而后代少者,则虚建国号,待这今后代出世后分封。主父偃向武帝提出新主张,子弟无封地,仁孝之道得不到播扬,故诸侯推私恩分封子弟为列侯。名义上施德,实践上削弱。既投合了稳固独裁主义中心集权的需求,又避免激起诸侯抵御的或许。

盐铁之议——汉昭帝时中心政府举办的一次由盐铁官营问题所引起的有关国家方针的争辩。盐铁官营方针引起民怨,争辩首要内容有:与会的贤能文学对立盐铁专卖,桑弘羊以为盐铁专卖扩展财路,加强操控,有利于抵挡匈奴侵扰;贤能文学主张对匈奴和洽,桑以为匈奴重复无信;贤能信仰儒家的善良学说,桑以法家为指导思维。贤能来自社会基层的地主知识分子,比较体恤社会实况。这次争辩反映了操控阶层内部的权力之争和操控方法之争,尽管没有废止盐铁官营,但桑在政治上遭到必定的波折,酒类专卖中止,与民歇息的方针进一步得到必定,对经济康复发生了活跃影响。

党锢——锢便是终身不得当官。东汉自和帝今后,外戚宦官替换擅权,操控日渐漆黑。官僚士大夫为东汉政权忧虑,在两种实力的抢夺中,他们更倾向于外戚一边。东汉后在官僚士大夫中盛行一种褒贬人物、左右言辞的习尚,称为清议。习尚传到太学,诸生与官僚然后冲击时政,对宦官集团构成严峻要挟。尔后,李膺捕杀宦官张成,被诬诋毁朝廷,桓帝下诏将党人禁闭终身,由此两边奋斗更趋剧烈。尔后,党锢共连续了十几年。黄巾起义迸发后,才告完毕。

绿林起义——新莽末年农人起义。王莽篡权后实施后退似的革新,农人疾苦,对立激化。王匡、王凤安排荆州饥民发起起义,以绿林山为依据地,史称绿林军。后立汉皇族刘玄为帝,年号更始。并攻入长安,杀王莽。刘玄移都长安,被判起义军。后赤眉军攻入长安,杀刘玄,更始政权完毕。

赤眉起义——新莽末年农人起义。因发作灾荒,琅琊人樊崇起义。起义军风格质朴,纪律严明,为与敌军区别用赤色染眉,故称赤眉军。更始三年立刘盆子为帝,年号建世。后攻入长安。建世三年因粮食阻隔退出长安,后堕入刘秀重围,终究失利。

黄巾起义——东汉末年农人大起义。灵帝时宦官擅权,苛捐杂税,政治糜烂。土地会集严峻,天灾不断,对立激化。太平道首领张角秘密安排起义,提出苍天已死,黄天当立,岁在甲子,全国大吉,起义军黄巾裹头,遂称黄巾军。锋芒直指汉王朝和地主阶层,后来因为缺少作战经验,在政府军和地主装备联合打压下失利。沉重冲击了地主豪族,不坚定东汉操控。

官渡之战——东汉末年政权名存实亡,各地地主军阀割据混战。黄河中下游袁绍、曹操逐步强壮。曹挟皇帝以令诸侯,政治占优,开展出产,选拔人才,日益壮大。200年与袁绍在官渡大战,焚毁对方军粮,以少胜多,袁绍元气大伤,尔后曹操逐步一致北方。

赤壁之战——东汉末割据混战,北方曹操和南边刘备、孙权三方实力逐步强壮。在诸葛亮主张下,刘备联孙抗曹。208年,为一致全国,曹操率大军进攻南边。两军在赤壁大战。曹军不习水战,又发疫病,孙刘联军选用火攻,以少胜多。曹军惨败退回北方,一时丢失巨大,无力南进,促进三国鼎立局势终究构成。

曹操——东汉末权臣,魏武帝,出色的政治家、军事家和文学家。参与打压黄巾起义。官渡之战,以少胜多,打败袁绍十万大军,根本一致北方。挟皇帝以令诸侯,政治上自动,通晓兵书,榜首个为《孙子兵书》做注。募民屯田,注重农桑,兴建水利,从物质供给上确保了战役。唯才是举,赏罚分明。慎用惩罚。赤壁之战大北而归,从此稳固北方,持续消除北方剩余割据力气。诗篇造就极高,悲惨雄壮,周围集合一批优异文人,呈现建安文学。

淝水之战——东晋与十六国坚持时期,氐族的前秦皇帝苻坚一致黄河流域,国力强盛。不管对立,出动戎行欲灭东晋。东晋宰相谢安主张抵挡,派谢石、谢玄迎战。秦军虽众,但阵线过长,战斗力不强。戎行内部人心不齐,存在民族对立。晋军虽少但赋有战斗力,两军大战淝水,秦军失利。之后前秦操控割裂,北方堕入割裂混战,东晋趁机克复大片失地。

北魏孝文帝其人及革新——北朝时期北魏皇帝,前史上闻名的少数民族政治家、革新家,鲜卑族。又名拓跋宏,幼年即位,有深沉汉文明教养。以为鲜卑有必要汉化才干稳固政权,一致南北。面临民族大交融的趋势,进行了一系列革新。实施均田制,康复经济;迁都洛阳,加强对黄河流域操控;承受汉族先进文明,选用汉族政治准则,变习俗,评士族,令族员改汉姓,穿汉服,学汉话,与汉通婚等。这些革新促进了北方各民族封建化和以汉族为主体的民族大交融。

隋末农人起义——隋炀帝时,操控严酷,水深火热。山东长白山首要起义,各地呼应,最首要的是翟让、李密的瓦岗军。他们占有隋朝粮仓,隋政权岌岌可危,后隋炀帝被部将杀死,隋灭。此刻地主官僚乘机割据一方,李渊在长安称帝,建唐。此次起义广泛全国,炸毁隋朝操控,冲击了地主阶层,削弱了他们对农人的人身捆绑,推动了社会出产力开展。

贞观之治——唐太宗贞观年间政治注册,政绩卓著。首要表现是:从谏如流,举贤任能,认识到君民是舟水联系,调整操控方针,注重吏治,稳固边防,安慰边远当地各族,开释宫女,发起节省;轻徭薄赋,开展出产,平缓阶层对立。方针和方法具有行进性,使政治安稳,社会安靖,国力强盛。史称贞观之治。贞观后期逐步走向奢侈,纳谏用人法律也不如以往,东征高丽的战役给中朝公民带来了磨难。

开元之治——唐玄宗开元年间,政局安稳,经济昌盛,文明兴盛,国力富足的局势,是唐朝极盛的时期。这一时期唐玄宗励精图治,精简官吏,安稳政治局势,委任有才干的人,如姚崇、宋璟为宰相。农业商业昌盛,人口剧增。文明开展效果显着。加强边防,设节度使,声威远达西亚。但在昌盛的反面,深入的社会及政治危机也在开展。土地吞并剧烈,许多农人流亡,均田制、府兵制和租庸调制都接近溃散,特别是节度使统辖的军事力气加强而内地军备废驰,导致内轻外重,成为后来安史之乱的伏因。

安史之乱——唐玄宗后期不睬朝政、政治糜烂,边境藩镇权限扩展,节度使安禄山在范阳起兵,很快占有长安,洛阳。两年后唐将郭子仪、李光弼克复长安、洛阳。后安部下史思明又起兵反唐,终究唐军总算平叛,先后八年,农人颠沛流离,出产遭重创,中心集权削弱,唐由盛转衰,构成藩镇割据,呈现边防危机。

藩镇割据——玄宗时为加强边防,许多扩展边防军镇,树立节度使,赋军事、财务及督查权力。唐中叶后,一部分当地军政官,不遵守中心指令,不交税,自认官吏乃至世袭节度使。安史之乱期间和平叛后,各地节度使运用机遇扩展自己的实力。军镇准则扩展到全国,构成唐朝后期所谓藩镇。黄巢起义时,唐朝中心政权实践现已割裂,全国逐步呈现了许多藩镇割据实力,不断征战,出产损坏,水深火热,今后的五代十国,成为唐藩镇割据的连续。直至北宋一致,才完毕此局势。

唐末农人战役——唐末操控漆黑,土地高度会集,赋役深重,阶层对立激化。农人纷繁起义,首要有王仙芝和黄巢两支起义军。王战死,黄巢在全国活动作战,先后占有洛阳、长安,树立大齐政权。但没有乘胜追击唐残部,终究被反扑,撤出长安,黄兵败自杀。起义割裂了唐的操控,沉重冲击封建地主,摧垮了士族实力,推动了前史行进。但起义失利使地主阶层东山再起。

武则天——唐高宗李治后,我国前史上仅有的女皇帝。法家代表人物。高宗身后称帝,改国号为周。执政时推广法治,加强中心集权,滥杀自己所置疑的官员。为扶植自己的政治力气,扩展政权的社会根底,她举办殿试,创武举、自举、试官等准则,员外置官,破格用人。虽选拔一批才干之士,但也使官员倍增。注重农业,经济呈开展趋势。进一步冲击旧士族和大贵族官僚集团,履行了一些具有行进性的方针

唐太宗——李世民。在位期间汲取隋灭经验,轻徭薄赋,减缓惩罚,平缓对立;调整完善均田制,租庸调制和府兵制,兴水利,设义仓,康复开展经济;完善三省六部制,兴科举,扩展操控根底;谦虚纳谏,选贤任能,留意和谐各个集团间的利益;民族方针注册,努力边远当地稳固开辟。在位期间社会安靖,经济昌盛。史称贞观之治,晚年多猜疑,频频用兵。但为一致的多民族的的昌盛唐朝盛世奠定了根底。

宋太祖赵匡胤——宋朝开国皇帝,后周武将,于陈桥驿暴乱掌权建宋,并持续一致工作,选用一系列加强中心集权的方法:以资浅易制者掌禁军,设三衙,实施更戍法,加强对戎行操控。在中心设中书门下,枢密院,三司分掌军、政、财权;当地军、财权归中心,撤销节度使,文官治州,科举取士,后立殿试。有用地避免了割据的呈现,但也暴露了封建准则的许多坏处

王安石变法——宋代革新家、思维家、文学家。北宋树立之初土地吞并剧烈,阶层对立激化,财务危机严峻。为富国强兵,扭转局势,稳固地主阶层的操控,宋神宗录用以王安石为首的革新派变法。清晰提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事与理财的联系。以为只要在开展出产的根底上,才干处理好国家财务问题。要开展出产,首要是调集劳作者的活跃性,这需求国家拟定相应的方针方针。他尽管强调了国家政权在革新中的领导效果,但不拥护国家过多地干涉社会出产和经济生活。在王上述思维的指导下,变法派拟定实施了比如农田水利法、青苗法、免役法、均输法、保甲法等一系列新法,在各范畴打开广泛革新。革新军事准则,以行进戎行战斗力;对科举、校园教育也进行了革新。后以司马光为首的保守派损坏了大部分变法,变法失利。

岳飞——南宋抗金名将。宋赵构即位,上书力请回来开封,克复失地,被削夺军职,后随王彦、宗泽抗击金军,屡立战功。金军毁约南侵,岳家军大北金军主力。宋廷反而迫使之出师。因对立订定合同,力保韩世忠,遭弹劾。以莫须有的罪名被诬害并遭杀戮。他注重公民抗金力气,提出和遵循了衔接河朔的战略方针,主张黄河以北的游击军和正规军互相协作,夹攻金军,克复失地。岳飞治军,赏罚分明,纪律严明,爱兵如子,一马当先,金军感叹撼山易,撼岳家军难。岳飞对立宋朝的消沉防护战略,一向主张活跃进攻,以攫取抗金奋斗的成功。他是南宋初仅有安排大规划战役的统帅。

文天祥——南宋末名臣。元发起对宋战役,文反降主战,持续抗元,后被俘。南宋消亡后,文被押北上,劝降不果,牺牲。身在狱中时,诗句墨迹传遍京城。著有《文山先生全集》,诗词散文悲凉刚毅,感人至深。把国家公民和自己的遭受用诗词记载,佳作《正气歌》、《过零丁洋》为百年传诵。

成吉思汗——元太祖,名铁木真,蒙古大汗,军事家。十三世纪初,经过多年征战,一致蒙古诸部,后被推为大汗,树立一致的蒙古政权。拟定了军事、政治、法则准则,开端运用文字,有行进效果。即位后开端大规划征战,和部下先后灭掉我国境内和外国许多政权,取得欧亚大片疆域,他病逝后其孙忽必烈承继汉位,树立元朝。

张居正吏治革新——元代闻名政治家。在整理吏治方面,提出考成法,规则各衙门凡属公务都要依据工作缓急期限处理。设置文簿挂号存照,依限办完刊出。另造文册二本,一本送六科补白,实施一件,刊出一件;一本送内阁考察。考成法实施后,法必遵行,言必有用,一时大小官员不敢玩忽职守,行政效率大为行进。

阉党——明代时依靠阉宦的官僚,结成翅膀,称阉党。宦官之权,驾于内阁之上。熹宗时魏忠贤专政,朝政糜烂,操控漆黑,对不同政见者严酷虐待。构成党争,影响社会安靖和行进。其时表里官僚,奔波门下,自称儿孙。思宗即位后,清查翅膀,定为逆案

东林党——明代晚期以江南士大夫为主的政治集团。万历二年,除名返乡的顾宪成等在东林书院讽议朝政,得到部分地主阶层知识分子的支撑,构成广泛的社会影响,他们都集合在东林派周围,时称东林党。明后期宦官擅权,政治堕落,社会对立激化。东林党人提出对立掠取、减轻赋税、开展东南经济的主张。还主张敞开言路、实施改进的定见,得到社会广泛支撑,一起也遭到宦官集团对立。魏忠贤党对东林党人实施血腥打压。东林与阉党奋斗,持续好久。

城市民变——明万历、天启年间公民对立矿监税使与封建权贵的奋斗。参与者首要是乡镇商人、业主、工匠、当地中下级官吏及乡绅等。多起因于矿监税使的张狂劫掠。代表性的有姑苏、临清、武昌等东南滨海和运河沿岸区域及北京的民变。这些城市民变与农人起义不同。它在必定程度上反映了正在鼓起的城市社会力气对立迂腐的封建操控,要求革新政治,维护工商业的开展希望。但他们缺少长远方针,也没有同广阔农人或其他被操控实力结合,奋斗孤立涣散。一些官吏虽参与但仍忠于明朝。因而效果不显着。

明末农人起义——明末政治糜烂,克扣严峻,各地农人纷繁起义,最有影响的陕北区域的起义军分为张献忠和李自成两只,1640年李自成进入河南,提出均田免粮1644年树立大顺政权,攻入北京,明灭。张献忠在四川树立大西政权。但因为放松警觉,起义失利,剩余实力转入抗清奋斗。这次农人战役推翻了迂腐的明操控,方针清晰指向封建土地一切制,冲击了封建操控。

戚继光——明代抗倭名将,军事家,通晓练兵,治械等。明中期海防松懈,日本商人、武士等常常打扰我国滨海区域,戚继光调任浙江,抵挡倭寇。他从当地招募农人、矿工严厉练习,其部作战勇敢、纪律严明,被称戚家军,扫平浙江倭寇后,戚与俞大猷协作持续给倭寇沉重冲击,是我国民族英雄。

文字狱——明清时因文字犯禁或借文字罗织罪名铲除异已而设置的刑狱。明太祖为推广文明独裁操控所选用的极点手法,并为后世封建操控者所效法。清代文字狱,在康雍乾三朝文字多达上百起,愈演愈烈。文字狱是稳固封建独裁操控的政治方法,清代前期的文字狱的冤滥,遏止言辞,禁闭思维,造成了万马齐喑的严峻前史结果,极大地枷锁了学术思维的开展,助长了阿谀奉承、诬告陷害之风,是前史开展中的浊流。到乾隆末叶,一方面清廷现已经过文字狱到达预期意图,另一方面,隐伏着的社会危机日益加剧,清代操控者面临着比反清思维更为严峻的社会问题,文字狱遂趋停息。

克复台湾——台湾于16241626先后遭到荷兰殖民者与西班牙殖民者侵犯。清初,郑成功帅军攻击赤嵌城,用断水方法强逼荷兰守军出降。这今后郑成功一面指挥戎行围困台湾城,一面在已克复区域加强政治,经济建设。围困台湾城八个月后,荷军签定投降书,郑成功克复了被荷兰殖民者占有近四十年的台湾岛。郑成功到台后,按大陆政制,改赤嵌当地为东都,改台湾城为安平镇,后又在澎湖树立安慰司。在经济上实施屯垦,留意开展对交际易和民间交易,并奖赏大陆东南滨海公民迁台久居,以参与农业出产,推广先进的农耕技能。

一致台湾——清康熙年间发作的一次严峻政治事件。康熙初年,全国大规划抗清奋斗根本完毕,唯郑成功子郑经占有台湾。福建水师施琅上疏要求进军台湾,未准。三藩暴乱被平定后,清政府命施琅进剿。经充分预备,克复澎湖,郑克爽归降。郑氏政权消亡之后,清廷对台湾弃守问题有争议。经施琅等力求,决议设官驻军,台湾致此一致于清朝中心政府统辖之下。

改土归流——明清两代在少数民族区域废弃元朝土司实施流官操控的一种政治方法。明朝开端废土司,清雍正年间得到广泛推广,中心政府在当地设置府厅州县,差遣有必定任期的流官进行处理。实施与汉族区域相同的政治准则。改土归流削减了暴乱要素,加强了中心政府对边远当地的操控,有利于少数民族区域社会经济的开展,对我国多民族国家的一致和经济文明的开展有着活跃含义。

闭关方针——清朝政府在对外联系中所履行的严厉操控对交际易及阻隔与外国来往的方针。源于清初公布的禁海令。1757年,乾隆指令严厉约束海交际易。闭关方针,是封建自给自足经济的产品。清政府实施闭关方针,虽具有必定的自我消沉防护功用,但对我国社会的行进起了阻止效果,严峻影响了经济的开展,也不能真实抵御近代西方列强的侵犯。也使我国公民与国际潮流阻隔,不明国际大势,落后于国际的开展脚步,而清操控者更是闭目塞听。

社 会 经 济

屯田——我国历代封建政府安排劳作者在官地上进行开垦耕耘的农业出产安排。有军屯与民屯之分,以军为主。汉武帝打败匈奴后,在西部进行屯田,以养边防军,尔后曹魏直至两宋,都推广过屯田。金元以来,屯田广泛内地和边境。屯田是强制人们播种官地。屯田确保了戎行的粮需,关于边远当地可犁地的开辟和边防的稳固有活跃效果。因会集较多人力物力,能够兴建较大的水利工程,推广一些先进的出产技能。但屯田成果与历代方针密切相关。大致但凡设置屯田的朝代在建国初期,成果都比较显着,跟着操控日益迂腐,克扣日益加剧,屯田也就逐步割裂。

曹魏屯田——三国时魏国的屯田准则。分军屯民屯,以军为主。使农业开展,军粮满足,边防稳固,荒地得垦。劳作者人身依靠性强,地租数额大。曹魏末年趋于割裂,西晋初废,吴蜀也曾屯田但不如曹魏

均田制——北魏中期到唐朝前期的一种土地准则。以上内容各朝有过改变。均田制一方面确保贵族官僚地主利益,约束他们占田过限。一方面又规则授田时先贫后富,以及约束民户出卖应受份额地,以期农人也能具有必定数量的土地。均田制意图是树立一套限额授受的土地准则,和谐阶层对立,使劳作力与土地结合,以利于政府对农人的操控,以及康复和开展农业出产。高宗后,均田制又逐步损坏,跟着大地主土地一切制的开展,到唐玄宗天宝年间,均田实践上已不能实施。德宗时实施两税法,均田制终被废驰。

常平仓——我国历代封建政府为调理粮价,储粮备荒而设置的粮仓。源于战国,但后来这种粮仓成为官吏、土豪压榨农人,并吞国家产业的东西。

漕运——我国古代政府将所征粮食经水路解往京师或其他指定地址。来历较早,元朝时首要为海运,漕运是公民的沉重担负,可是客观上对交通和物资沟通起了促进效果,辛亥革命后悉数废止。

驿转——我国古代政府设置的一种供官吏来往和传递文书等用的交通安排。始于春秋战国,驿转停歇地设驿站”“驿亭等,直到清末兴办邮局废止。

户籍——我国历代政府为把握户口数量而设置的一种簿籍挂号准则。战国时期已树立了这种准则。汉代称名数。唐代户籍首要包含户口、土地、赋役三项内容。清沿明制,以丁口定赋役,故有编审户口准则。

井田——我国古时田制。最早源于夏代,是商朝和西周时期的奴隶制土地准则。其根本特色是全部土地为国有,君王分赐诸侯臣下,只要运用权,不得生意,还要交纳赋税。奴隶主逼迫奴隶团体播种,犁地纵横阡陌,形状似字,因得名。春秋后期土地私有许多呈现,井田制的社会根底已不复存在,逐步割裂。

耦耕——战国曾经遍及选用的耕耘方法,特征是两人协作。耦耕是一种彼此协作的劳作方法,往往由官吏对劳作力组合安排。战国时期牛耕推广,加之授田的遍及,土地由个别小农去播种,所以耦耕逐步消失。

钱布——战国时一种铜币的称谓。形似铲,因古代曾用布帛作为沟通前言,因尔后来也称币为布。

都江堰——我国古代水利开展史上的里程碑之一。在今四川岷江中游,是秦国大规划的水利工程。秦昭王时,蜀守李冰掌管,是古代公民劳作和才智的结晶。都江堰的建成使蜀都成为秦国重要的粮食基地,为秦始皇一致我国供给了重要的物质条件。直到今日,都江堰仍然发挥着重要的效果。

灵渠——秦一致六国后,进军岭南,为处理粮草运送问题,在今广西境内开凿运河,称灵渠。沟通湘漓两江,衔接长江水系和珠江水系。推动了秦对岭南的操控,稳固南北一致,促进了当地的出产开展。

白渠——汉武帝时在关中平原建筑的衔接泾水和渭水的人工灌溉渠。因大夫白公主张建筑,故名白渠。建成后灌溉大片土地,对开展泾渭流域的农业出产起了很大效果。东汉迁都洛阳后,白渠渐废。

半两——秦及汉初铜币名。秦始皇一致六国后,废止战国时各国钱银,实施一致,黄金为上币,圆形方孔铜为下币,重12铢,遂曰半两,后汉代分量减轻,仍用此名。

五铢钱——汉武帝时开端铸造的一种规范铜币。重五铢,故名。承继半两钱形状。汉初,币制紊乱,武帝为补偿财务亏空,操作钱银,决议进行币制革新。流转近700年,是我国前史上流转数量和时刻的榜首。是我国前史上榜首次把铸币权一致收归中心,国家经济力气得到加强,中心集权的政治准则也进一步取得经济上的确保。

占田课田制——西晋公布的土地和赋税准则。晋初社会经济和土地吞并有所开展,为加强对自耕农的操控,约束土地吞并,确保国家赋税徭役,公布占田课田令:男人一人占田七十亩,女子三十亩,没有年纪约束,原则上任何男女都有权按此规范占有土地,政府没有任何方法确保公民占有满足数量的土地,所以占田制并没有改动原有的土地一切制联系。课田的含义一是课税,二是课耕,前者是意图,后者是手法。占田课田的实施,发生了必定活跃效果,约束了官僚士族过度占田,与屯田比较,康复了自耕农身份,也使小农占有必定犁地,以确保国家赋税收入。但事实上仍有许多无业或业少之人,农人所受克扣也较前加剧。

户调——魏晋时按户征收的赋税。依据户主性别和地址区域不同,所交税额也不同。发生于东汉末年。户调与田租相协作,构成了对自然经济下自耕农的赋税克扣。西晋时与占田课田一起实施,户调额加剧。实施均田制后,改为按丁征收赋税。

租庸调——唐朝前期实施的赋税准则。成年男人每年交纳定量的谷物为,交纳定量的绢布为调、交纳绢布代役为。租庸调按丁交纳相等数量的赋税。这是树立在唐初自耕农许多存在,而且都占有必定数量土地的根底上的一种赋税准则。必定程度上确保了农人的出产时刻。唐中后期,土地吞并日益严峻,农人破产流亡,租庸调已与其时土地占有情况不相习惯。后被两税法替代。

两税法——唐代后期替代租庸调的赋税准则。土地吞并严峻,国家收入削减,德宗退位后,宰相杨炎,实施两税法:将正税杂税及杂徭吞并为一个总额,将此总额摊派到每户,别离按垦田面积和户等高低摊分,不管有什么改变,禁绝削减,每年分夏秋两次征收。两税法变人丁交税为按产业首要是按土地情况交税,将紊乱的税制一致起来,短期内曾在必定程度上减轻公民的担负,但土地吞并愈加盛行。

榷场——辽、宋、西夏、金政权各在接界地址设置的互市商场。榷场交易是因各区域经济沟通的需求而发生,关于各政权操控者来说,它还有操控边境交易,供给经济利益,以及安边绥远的效果。

两税——宋至明中叶所实施的最重要最根本的土地税。不按人丁按户等和地步情况交税。宋承唐制,两税按交税时刻分为夏秋税。金循宋制,元代江南区域沿袭宋制,明代全国通行两税制。万历推广一条鞭法,赋税准则发作改变。

交子、钱引——交子是国际上最早的纸币。北宋初年发行于成都,随即成为两宋川蜀区域通用法定钱银。是铁钱不便于流转与沟通的产品。钱引为徽宗年替代交子的纸币,意即兑换钱币的凭据。

会子——南宋时的一种纸币,东南区域广泛运用,以铜钱为本位

关子——宋代的收据和钱银,开端为汇票性质,后才成为纸币,流转时刻不长。

折帛——南宋折纳绢帛的一项重赋。

折征——我国古代政府的赋税从原征的资产改征其他资产的方法。唐曾经多征什物,两税法实施后钱物并征,后来将原定征收的钱物按必定份额改征其他资产。一条鞭法后,除了粮食外其他赋税大都征银,清朝征银成为首要方式。表现了商品经济的开展。

大钞——金、元的一种纸币,又称交钞。金内铜少,仿南宋交子而发行,有一向、二贯、三贯、五贯、十贯五种。

元代海运——元朝政府安排的将南边粮食由海路的调运。元朝首都大都和北方部分区域的粮食供给首要取自南边,因为旧运河失修,所以南边的粮食经海道运至直沽,再经河道运达大都。海运的注册和开展,标志着漕运进入一个新的阶段,加强了南北沟通,促进了造船技能和外贸的开展,滨海乡镇也由此而昌盛,对元代的政治、经济和文明都发生过活跃的效果。另一方面,元朝操控阶层也因海运而因循苟且,依靠江南,忽视了对北方区域的开发和处理。

鱼鳞图册——最早始于宋朝,明朝在全国范围内为征派赋役而编制的土地挂号簿册。经过实地调查记载绘制成图,因图中田亩形状如鱼鳞,故名。其挂号的内容适当齐备。它的编制,实践上是国家供认土地一切权的凭据。使赋役的征收具有了的确依据,避免偷漏赋役,使政府收入有了确保。

黄册准则——明朝为处理户口、征调赋役而拟定的户籍准则。以户为单位,具体挂号,按工作首要分军、民、匠三类。因皆以黄纸为面,故名,又名赋役黄册,奠定了明的户籍准则,加强了户口操控。

一条鞭法——明代中后赋役方面的一项重要革新。土地吞并严峻,阶层对立激化。张居正公布《一条鞭法》,赋役吞并,以丁田分摊役银,一概征银。上承两税法,下启摊丁入亩,简化征收项目和手续,阶层对立暂时缓解,有利于农业出产的开展;农人取得较多的自在;对商品出产的开展具有必定促进效果,赋役的钱银化,使较多的乡村产品投入商场,促进自然经济进一步割裂,资本主义萌发。

银锭——古代钱银。白银熔铸成锭,始自汉代,自明代盛行,但不是国家法定钱银。有元宝、中锭、錁子,福珠四种。

制钱——明清两代按本朝定制的官铸铜币。以别于于前朝旧钱和本朝的私铸钱。

旗地——清代八旗成员所占有的地步。相关于广阔汉族官民的民田而言。原则上国家一切,但后来生意严峻。

民田典卖——我国封建地主制经济下民田的典当和生意。土地典当,即典入者取得土地运用权和收租权,出典者若干年后能够原价回收。土地生意称绝卖,即买者取得土地一切权。清代撤销封建宗法捆绑,为土地自在典卖发明了条件。

摊丁入亩——清政府将历代沿袭的丁银并入田赋征收的一种赋税准则。是我国封建社会后期赋役准则的一次重要革新。源于康熙,乾隆年间遍及实施。摊丁入地是将丁银摊入田赋征收,废弃了曾经的人头税,所以无地的农人和其他劳作者摆脱了千百年来的丁役担负;地主的赋税担负加剧,也在必定程度上约束或平缓了土地吞并;而少地农人的担负则相对减轻。一起,政府也放松了对户籍的操控,农人和手工业者然后能够自在迁徙,出卖劳作力。有利于调集广阔农人和其他劳作者的出产活跃性,促进社会出产的行进。

典 章 制 度

分封制——我国奴隶制社会的政权安排方式。始于商代,盛于西周。分封以宗法血缘为枢纽,所封诸侯由中心操控,遵守皇帝,定时纳贡交税,供给劳役,侍从出征等。诸侯在封国内有世袭权。分封制本为加强中心对国家的操控,可是后来跟着诸侯国实力逐步强壮,不遵守中心,终究造成了春秋战国的割裂割据局势,后被郡县制逐步替代。

郡县制——我国古代继分封准则之后呈现的两级当地行政准则,源于春秋,盛于秦汉。郡县制树立后,郡县长官由中心任免,中心经过考课和督查以加强对当地政权的操控,使得中心政令能较为顺畅地遵循。郡县制替代了分封制,削弱了当地权力,加强了中心集权的封建独裁操控。为后来两千年的封建当地行政体系奠定了稳固的根底。

爵制——我国古代社会的政治等级准则之一。先秦爵制,与宗法、分封等准则互为表里,爵位往往便是政治权力的标志。秦今后的爵不具有行政功能,首要用来确认皇亲功臣世袭的政治名位和经济权力。

六部——三省六部是西汉后长时间开展构成的,隋朝正式树立,唐完善。六部为尚书省属下的吏户礼兵刑工六部,是中心行政安排,担任履行中心指令,监督当地领导。也特指明清中心行政安排中直接对皇帝担任的吏、户、礼、兵、刑、工部。

御史台——东汉至元设置的中心督查安排。明初将御史台改称都察院。

翰林院——唐代开端树立的各种艺能之士供职的安排。自唐玄宗选拿手文词的朝臣入居翰林以起草诏制后,演化为草拟秘要诏制的重要安排,任职者称翰林学士。曾一度权任重要,但后来被皇帝疏远,不参与秘要。学士人选重才不重资格。

太学——汉代呈现的设在京师的全国最高教育安排。汉武帝选用董仲舒主张设太学,教授儒家经典《五经》,后太学科目和人数都逐步添加,关于培养人才和促进文明开展起到必定效果。

国子监——我国古代最高学府和官府名。国子监下设国子、太学、四门、律、算、书等六学,各学皆立博士,并为皇太子讲经。源于西晋,原为贵族校园,唐代今后开展较快,清代当地设州府县学,京师设国子监。

书院——始于唐代,为官方藏书、修书或咨询的安排。后朝有开展,兴办者有官有私,为藏书讲学之所。宋尤盛,有白鹿、石鼓、岳麓、应天四大书院。处幽圣之地,研儒经,传孔道。明清时成为预备科举的场所,废科举后书院多改为校园

察举——从汉代至隋代的一种选官准则。由丞相、列侯、刺史等向朝廷举荐,经过查核任以官职。汉武帝时构成齐备的以儒术取士的准则。察举实施之初,关于完善封建官僚准则,吸收有用人才参政起到活跃效果,但跟着政治糜烂,察举不实严峻,成为豪强安插亲信的东西。

征辟——汉代擢用人才的一种准则。征是指皇帝下诏聘召,辟是指公卿或州郡征调某人为部属。被聘者有承受和回绝的自在。征辟制的推广,有利于破格擢用人才,但也发生严峻的弊端,助长了官僚中的私家权势。

九品中正制——又称九品官人法。魏晋南北朝为确保士族特权的官僚选拔准则。曹操曾发起唯才是举,后曹丕为取得大地主集团的政治支撑拟定九品中正制,西晋逐步完善,衰于南北朝,隋文帝废。该准则推选各郡有威望的人出任中正,将当地人士按才干别离评定为九品。该准则成为门阀准则的重要组成部分,成为世族地主操作政权的东西。

明经——汉代呈现的科举科目之一,被推举者须明习经文。

科举制——隋朝树立,唐完善,并被后朝沿袭的官吏选拔准则。废九品中正制,选用科举取士,隋炀帝又置进士科,科举逐步构成。武则天又创武举,唐代的科举逐步构成一套严厉齐备的程序,经过考试表现相等精力,使有才之士有时机步入宦途,扩展了操控根底,收罗了人才。可是科举竞赛剧烈,后朝的科举科目越发固定,呆板,许多知识分子以此为进入宦途,取得金钱声誉的路途,影响了思维文明的开展和整个社会的行进。

进士科——隋炀帝置,科举考试科目之一,难度大,竞赛剧烈,又因进士身世的宦途比较优胜,所以考试者许多。榜首名为状元。宋今后科举除了进士科以外都无关宏旨,遂成为科举考试的仅有科目。

府州县学——明代开端设于当地府州县的校园,清代广泛设置。

府兵制——古代兵制之一。始于西魏,盛于隋唐。所属军士单立户籍,平常务农,农隙练习,出征时自备武器资粮,轮翻护卫京师和边境。军府多散布于京师邻近,以加强中心集权。唐末后逐步消亡。

募兵制——古代兵制之一。源于唐初,募兵原则上是自愿的,唐初以府兵为主,兼募战士。应征者多为获取功名。唐五代后,替代征兵制,是封建年代兵制的一大革新。操控者以为,将强健者招募从戎,老弱者就不能揭竿抵御,是避免灾年迸发农人起义的对策。

乡兵——封建社会的当地性装备,首要打压农人的抵御奋斗,多由当地地主实力把握。历代多有,称号不同。宋代乡兵曾在抗击辽、西夏、金和蒙古侵犯时起到必定效果。太平天国时期曾国藩、李鸿章所属的湘军淮军开始也属乡兵性质。

厂卫——明朝内廷的侦查间谍安排。厂,东西厂;卫,锦衣卫。合称厂卫。

军机处——清代时为秉承皇帝意旨处理军机业务,后扩及一切机要政事的中枢安排。掌书谕旨,参议重要政务及用兵用刑,文武换防举荐等。雍正时设。加强了中心集权。

理藩院——清朝用来处理蒙古、新疆、西藏等少数民族区域业务的中心安排。

秦汉烽燧——秦汉时期边塞观敌报警体系,设在边塞的一种亭,以张望敌情来报警为首要职责,烽是报警时所用的信号

八旗准则——清代满族的社会安排方式。努尔哈赤树立黄白红蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗,后八旗每一旗下都包含满洲、蒙古、汉军三部分。特色是以旗统人,以旗统兵。初建时兵民合一,全民皆兵,旗的安排具有军事、行政和出产功能,入关后圈地分得份地。八旗准则为开展稳固多民族一致的国家、为捍卫边远当地避免外来侵犯作出了重要贡献,对满族社会的开展,更起到不可磨灭的效果。但跟着前史的演化,其落后的一面日益显着,在征战中效果愈来愈小。

总理各国业务衙门——清末主管交际、互易商货、海防、关税、路矿、邮电、军工,差遣留学生等业务的中心安排。咸丰年间树立,体系仿军机处,《辛丑公约》后改为外务部,列六部之首。

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